Título :	Ménon
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	Platon (0427?-0348? av. J.-C.), Autor ; Monique Canto-Sperber (1957-....), Traductor
Editorial:	Paris : Flammarion
Fecha de publicación:	1991
Colección:	GF, ISSN 0768-0465 num. 491
Títulos uniformes:	Ménon : 1991; français
Número de páginas:	350 p.
Il.:	couv. ill. en coul.
Dimensiones:	18 cm
ISBN/ISSN/DL:	978-2-08-070491-7
Precio:	38 F
Nota general:	Bibliogr. p. 115-122
Idioma :	Francés (fre) Idioma original : Griego clásico (grc)
Clasificación:	184 Platonisme
Resumen:	«Comment devenir vertueux '» Cette question, posée à Socrate par Ménon, jeune noble thessalien en visite à Athènes, se révèle ambiguë. Car la vertu, est-ce l'excellence du citoyen et le talent de l'homme politique ' Ou bien est-ce la vertu telle que l'entend Socrate, subordonnée au bien et soumise au plus strict exercice de la justice ' Mais les essais infructueux d'une définition de la vertu cèdent bientôt la place à une question plus générale : «Comment est-il possible de chercher et d'apprendre '» Les réponses que Platon nous donne dans le Ménon seront reprises deux mille ans plus tard par Descartes et par Leibniz : «La vérité de ce que nous devrons jamais découvrir et connaître nous appartient depuis toujours.» C'est dans ce dialogue que, pour la première fois, l'idée d'une connaissance prénatale qui appartienne à l'âme indépendamment de tout apprentissage est exposée de façon systématique et argumentée. Dernière défense de Socrate que Platon ait écrite, le Ménon fait voir clairement ce qu'est le travail de la pensée, l'approche d'une vérité dont la présence est connue avec conviction, mais dont la forme est encore ignorée.

Ménon [texto impreso] / Platon (0427?-0348? av. J.-C.), Autor ; Monique Canto-Sperber (1957-....), Traductor . - Paris : Flammarion, 1991 . - 350 p. : couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (GF, ISSN 0768-0465; 491) .
ISBN : 978-2-08-070491-7 : 38 F
Oeuvre : Ménon : 1991; français

Bibliogr. p. 115-122
Idioma : Francés (fre) Idioma original : Griego clásico (grc)

Clasificación:

184 Platonisme

Resumen:

«Comment devenir vertueux '» Cette question, posée à Socrate par Ménon, jeune noble thessalien en visite à Athènes, se révèle ambiguë. Car la vertu, est-ce l'excellence du citoyen et le talent de l'homme politique ' Ou bien est-ce la vertu telle que l'entend Socrate, subordonnée au bien et soumise au plus strict exercice de la justice ' Mais les essais infructueux d'une définition de la vertu cèdent bientôt la place à une question plus générale : «Comment est-il possible de chercher et d'apprendre '» Les réponses que Platon nous donne dans le Ménon seront reprises deux mille ans plus tard par Descartes et par Leibniz : «La vérité de ce que nous devrons jamais découvrir et connaître nous appartient depuis toujours.» C'est dans ce dialogue que, pour la première fois, l'idée d'une connaissance prénatale qui appartienne à l'âme indépendamment de tout apprentissage est exposée de façon systématique et argumentée. Dernière défense de Socrate que Platon ait écrite, le Ménon fait voir clairement ce qu'est le travail de la pensée, l'approche d'une vérité dont la présence est connue avec conviction, mais dont la forme est encore ignorée.